Bir Başkadır yeni sezonunda mahalle kültürü arka planda
Altı yıl aradan sonra dönen dizi, Meryem ve Peri karakterleri üzerinden adaletsizlik, tahakküm ve ekonomik güvencesizlik temalarını işliyor. Uzmanlar, yeni sezonda iktidar karşısındaki ortak kırılganlıklara dikkat çekiyor.
Altı yıllık bir aranın ardından dört bölümle izleyiciyle buluşan "Bir Başkadır" dizisinin ikinci sezonu, Türkiye’nin farklı sosyo-ekonomik sınıflarından gelen karakterleri yeniden bir araya getiriyor. Öykü Karayel’in hayat verdiği Meryem karakteri, hikayenin merkezindeki yerini korurken, dizinin yapımcısı ve yönetmeni Berkun Oya da yeni sezonda başrol oyuncularından biri olarak kadroya dahil oldu. İlk sezonda kutuplaşma ve mahalle kültürü üzerine yoğunlaşan anlatı, bu kez daha geniş bir toplumsal perspektifle ele alınıyor.
T24'te yayınlanan habere göre, sinema yazarı Suzan Demir, iki sezon arasındaki anlatı farkının Türkiye’nin değişen politik gerçekliğiyle bağlantılı olduğunu belirtti. Sosyolog Doktor Deniz Bağrıaçık ise ilk sezondaki "ilk karşılaşma" dinamiğinin yerini, yeni sezonda karakterler arasındaki koruma veya tehdit ilişkilerine bıraktığını ifade etti. Sosyolog Esin İleri de dizinin seküler-muhafazakâr ayrımının ötesine geçerek, adaletsizliğin herkesi farklı boyutlarda etkilediğine vurgu yaptı. İleri, içeri alınan imam ile zorbalık yapan market sahibinin oğlu gibi örneklerin, aynı mahallede bulunmalarına rağmen farklı tahakküm biçimlerini yansıttığını dile getirdi.
Yeni sezonun bölümleri büyük ölçüde, Defne Kayalar’ın canlandırdığı Peri karakterinin psikiyatri kliniğinde geçen diyaloglar üzerine kurgulanmış durumda. İlk sezonda Meryem’in oturduğu koltukta bu kez Muzaffer karakterini izliyoruz. Klinik Psikolog Rüveyda Çelenk Yılmaz, Muzaffer karakterinin sahip olduğu otoriteyi kendi utancını gizlemek ve dış dünyadan izole olmak için kullandığını, bu durumun bir "vicdan muhasebesi" niteliği taşıdığını savundu. Yılmaz, karakterin kendisini cezalandıramadığı durumlarda başkalarını cezalandırma eğiliminde olduğunu ve kapalı perdelerin bu içsel kapanmanın sembolü olduğunu belirtti.
Uzmanlar, Berkun Oya’nın bu sezonda Meryem ve Peri karakterlerini, güçlü karşısındaki savunmasızlıkları üzerinden ortaklaştırdığına dikkat çekiyor. Psikolog Yılmaz, iki kadının farklı toplumsal konumlarına rağmen devlet otoritesi karşısında benzer bir kırılganlık yaşadığını ifade etti. Sinema yazarı Demir ise bu ortaklaşmanın aynı toplumsal güçte olmak anlamına gelmediğini, ancak iktidar karşısındaki hassasiyetlerin onları buluşturduğunu kaydetti. Demir, ekonomik krizle birlikte orta sınıfın eridiği bir dönemde "ekonomik güvencesizliğin" de birleştirici bir unsur olduğunu vurguladı. Dizide Meryem’in hayat pahalılığını "Ekmek aslanın ağzında derler ya, aslanın da mide boş. Başka yere gitti iş" sözleriyle ifade etmesi, bu temanın somut bir yansıması olarak öne çıkıyor.
Sosyolog Esin İleri, iki ana kadın karakterin kadınlık halleri ve birbirlerini anlama çabalarına rağmen kuramadıkları iletişim üzerinden de okunabileceğini söyledi. İleri, Meryem’in çaresiz yardım çağrısına mesleki sınırlar nedeniyle karşılık veremeyen Peri’nin sessiz çelişkisinin, insan, kadın ve doktor kimlikleri arasındaki gerilimi sorgulattığını belirtti. Sinema yazarı Demir, dizide adı doğrudan anılmasa da göndermeler ve karakterlerin tedirginlikleri aracılığıyla 15 Temmuz sonrası döneme işaret edildiğini düşündüğünü aktardı. Sosyolog Bağrıaçık ise anlatılan iktidar düzeninin antidemokratik yapısının, daha zamansız ve evrensel bir hikaye gibi hissedildiğini ifade etti.
Dizi, üstü kapalı tartışma noktaları ve sembolik detaylarla da yorumlanıyor. Sosyolog Esin İleri, dizide özellikle ellerin dikkatle kullanıldığını belirterek, Stefan Zweig’ın ellerin insanın sakladığı duyguları ele verdiğine dair görüşüne atıfta bulundu. İleri, Berkun Oya’nın karakterleri yargılamadan ele aldığını ve izleyiciye kendi hak verme veya vermeme alanını bırakmasını övdü. Klinik Psikolog Yılmaz da dizinin toplumsal meseleleri karakterlere doğrudan söyletmek yerine, ilişkiler, sessizlikler ve gündelik hayatlar üzerinden anlatmasını başarılı bulduğunu belirtti. Yılmaz, eserin politik olanı kişisel olandan, toplumsal çatışmaları ise bireyin iç dünyasındaki gerilimlerden ayırmadığını vurguladı.
TürkAta Haber Ajansı
Kastamonu Şehir Gündemi